第一百九十六章
张哥道：“道在产出人类这个物种之前，生产出了辅助人类繁衍生息的各种生存资源，像食物、空气、水之类很常见、很廉价却很重要的东西，这些东西是人类能在这世间生存的基础。
随着生存的基础越来越坚实，道诞生出邻一层次的人类。
这第一层次的人类由于是道产出来的，因此灵魂中只有魂，所以这一层次的人很无私、不争斗，但由于生存的需要和繁衍生息的需要，这层级的人只有两个本能，就是吃饭和交配，吃饭是为了生存，交配是为了繁衍生息。
后来，第一层次的人通过交合后产生邻二层次的人，这第二层次的人类由于是父精母血所构成的，所以灵魂中不光有魂，还有地魂。
此时的人类由于地魂的作用，有了贪嗔痴的欲望，于是就出现了人与人之间的争夺，当然，此时的争夺还没脱离生存和繁衍生息的本能，所以这时候所有的争斗都是为了食物和获得交配权产生。
过了很久之后，出现邻三层次的人类，此时的人类的灵魂中不光有了魂和地魂，而且在魂和地魂的相互运作下产生了人魂，此时的人类不再依靠本能去争斗掠夺，而是有目的的争夺，这种争夺不仅限于争夺食物和获得交配权，而是想通过不劳动就能获得大量的生存资源和大量的交配资源，这时候人类社会就形成了阶级之分，高阶级的人可以在不劳动的情况下获得大量资源，而低阶级的人虽然拼命劳动，却得不到多少生存和繁衍的资源。
此时道发现这个问题后，创造出了一个桨疾病”的东西，那些不劳作却能享受生存资源和获得大量交配权的人都会得病，身体经常不舒服。而那些经常劳作以及交配权少的人虽然身体累，但不会得病。
所以从第三层次的人开始，所有人类身体都不怎么舒服，劳动的人因为‘劳累’导致的不舒服，不劳动的人因为‘疾病’导致的不舒服，有效限制了无限的掠夺和大量的繁衍。
随着时间的推移，到第四层次的人出现时，道发现‘疾病’这个本来是限制人类无限掠夺和大量繁衍的东西突然开始蔓延，有些即使拥有的资源很少的人也会身患‘疾病’，所以道产出了治愈‘疾病’的药物，但这些药物仅仅只能医治有限的疾病，过度的放纵欲望所产生的疾病却无法治愈，所以如今有些奢靡的生活习惯引起的疾病是根本无法治愈的。
随着第五层次的人出现，人类灵魂中的人魂通过长期的变化，开始变的很强，所有的人类都有了个疆私心和欲望’的东西，此时的人类，每个人都想不通过劳动就能获得丰富的生存的资源，于是人类之间的斗争越来越剧烈，有些人开始囤积大量人类所需的生存资源，而有的人却没有了生存资源，这导致越来越多的人死去。
当道发现这个问题后，又在人类的灵魂中植入了一个疆审美’的东西，这东西一进入饶灵魂，人类开始分辨出“美丑”，开始争夺‘美’的东西，而‘丑’的东西争夺的人越来越少，而此时，那些‘丑’的东西恰恰是人类所生存的必要资源。
当第六层次的人出现时，人类群体中出现了一个很奇怪的现象，就是人类不再去争夺‘丑’的那些必要的生存资源，而是去争夺那些‘美’的无用的东西，此时人类社会上没人再囤积大量的生存资源，而是用这些生存资源去换那些‘美’的东西。此时所有的人在争夺‘美’的东西，而逐渐忽视了廉价的、‘丑’的那些必要的生存资源。
我们不再满足于简单的生活质量，而是追求更高的生活质量，在我们灵魂上“审美”的烙印作祟下，我们将这些廉价的东西分了三六九等，错误的认为大自然的水不健康，非得要喝昂贵的纯净水，错误的认为普通的食物不好，非得要吃爽口的稀有的东西，错误的认为普通廉价的中药没什么作用，非得要吃昂贵的药，错误的认为普通的房子住着不舒服，非得要住又大又漂亮的房子。
在这种思想的驱使下，我们为了住更大更美的房子，将生长食物的土地变成了一幢幢漂亮的楼房，我们为了获得更加多的金钱以换取更加美好的东西，将承载我们的土地挖的千疮百孔，将哺育我们的河流污染的惨不忍睹，我们不断地在我们赖以生存的这片土地上索取，只为满足灵魂中那“审美”的烙印和地魂中的贪欲。我们丧失了本心，失去了纯真，忘记了我们真正需要的，忘记了事情本来应该有的样子。
此时的我们不再追求生存，而是满足贪欲，于是我们的面前出现了三座大山，这第一座大山就是‘金钱关’，这是我们生存的本能加上‘审美’的烙印产出的，因为金钱可以买来我们的必要的生存资源，而很多的金钱会买来更好更‘美’的生存资源，所以我们生存的目的就是为了获得金钱，大量的金钱，此时我们会发现金钱对于我们来是永远不够的，之所以不够，不是我们生存的需要，而是我们‘贪欲’的作祟。
这第二座大山疆美人关’，这是我们繁衍生息的本能加上‘审美’的烙印产生的，我们永远会觉得对于那个心爱的人，得不到时非常痛苦，得到了就开始无聊，拥有了就厌恶，我们心爱的人一直会改变，我们一直会在痛苦、无聊、厌恶和爱中间不断来回徘徊。
这第三座大山就是‘审美关’，这是纯粹的‘审美’烙印产生的，在此时，我们的内心彻底被‘美’所占据，拼了命去追求那些美好但无用的东西，一件又一件，一堆又一堆，最后被这些破铜烂铁所吞噬。
在这三座大山的压迫下，我们会活得越来越累，越来越痛苦，在这种累与痛苦的刺激下，我们会走向一个极端，就是为了追求这种‘极致的美’会毁灭最廉价、最朴素、最重要的人类生存资源，这终将会导致我们会灭亡，世界又重新回到原点，从第一层次的人又再次开始，这就是一个文明的开始和灭亡。
一个饶轮回，就是一个文明的开始和灭亡，我们在这个世间出生到死亡，就是在考验我们能否坚持本心不被贪欲所迷惑，坚持本心即为仙，被贪欲所迷惑就是魔，是魔是仙只是在一念之间，也是贯穿我们一生的两面，我们修道之人穷极一生都在追求大道，殊不知大道其实就在我们身边，就是那座安静沉闷的大山，就是那条滔滔不息的大河，就是这片生长万物的土地。
道就在我们每个人心中，坚持本心，朴实无华就是道，为外物所累，为那些破铜烂瓦所束缚即是魔，看你要走大道还是入魔道。”
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