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第四百三十一章 降妖除魔要守规矩

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结果吧,后希分身更头疼了。

因为大家并没有那么好学,或者远没有她想象的那么好学,反倒厌学情绪很高,并普遍认为这些玩意有啥用?

哪怕告诉他们学了能赚银子。

能知道琉璃镜怎么做。

用处也不大。

他们会觉得,只要匠人们知道就行了呗,他们没有必要学,作为部落首领家的孩子,他们的权利自血液流淌,靠武力来维持着,知识于他们并无用处。

而靠知识维系着的祭司一脉。

则认为后希教的都是邪魔歪道。

一开始就在否定。

可以,后希的分身,此刻真的是特别怀念,万般皆下品,唯有读书高!

被这句话给熏陶透聊人,哪怕孩子不愿意学,家长也会努力鞭打让孩子愿意学,不像现在苗疆这边,孩子不愿意学,家长也懒得监督,根本无所谓。

这使得后希计划的第一步,教育。

刚开始就碰到了极大挫折。

最后没办法,只能先着重教导刘家自己人,并且大力建造孤寡院,收养各部落孤儿寡母,乃至于无子嗣的老人。

并安排刘家识字的人。

去给那些孤儿启蒙。

本来后希分身的原计划,是先教会了各部落首领家的孩子,然后各部落首领家的孩子再回去教各部落,让知识由上而下的传递出去,这样会有一定的权威性,苗疆整体秩序也不会出啥问题。

但现在计划只能变了。

变成先教苗疆各部落的孤儿。

这么一来,未来知识的传递可能就是由下而上,并直接导致权力的颠覆。

掌握了知识的。

怎么可能还甘愿再做人下人?

让一群蠢货驱使奴役自己。

后希给过各部落首领机会,他们自己把握不住,并且还硬推了出去,那么未来被别冗覆,就真怪不到后希了。

可惜没几个人看清楚这点。

还当后希在给他们培养匠人。

……

金山寺,地藏殿内。

东辰方丈看着自己嫡传弟子,法海身上多出来的业力,实在是头疼的很:

“我不是很早就教会你法眼了吗?

你在对付妖怪的时候,不能开个法眼看一看那妖怪身上是有业力还是有功德?你看看咱们寺里,哪个修行者身上有你这么多业力的,就连平常从来不出门降妖除魔的法源,好歹也还靠替别人超度亡魂,身上有层淡淡的功德金光。

你再看看你,功德不少,业力同样不少,两者又不能相互抵消,如今用法眼看你,不知道的以为你佛魔一体呢!

我如何放心将金山寺交给你?”

这个世界,功德是功德,业力是业力,业力不会因为有功德就被抵消掉。

所谓功是功,过是过。

功过不可抵消在这方世界是铁律。

对于佛门修士而言,如果身上功德不能绝对碾压自身业力,哪怕修为再怎么高,也很难证得金刚之上的果位,本来法海无疑是有证得罗汉果位资质的。

但以他身上的功德业力而言。

想证得罗汉果位可谓难上加难。

如果再不能平衡,让自身功德超过业力,怕是未来就连金刚果位都很悬。

毕竟金刚再怎么杀生为护生。

那也不能业力高于功德。

而这个时候,法海自身其实也有些迷惑,因为他过去一直都是这么干的。

一直都是对待所有妖族一视同仁。

全部杀了,从来没有出过问题。

因为正常情况下,妖族本身就是业力大于功德,偶尔碰到一两个为善积德的妖族,那数量也远远比不上行凶作恶的妖族,杀了就杀了,并不影响他最终获得的功德远大于业力,多年皆如此。

反倒碰到个妖怪就得先开法眼看一看对方身上的功德业力,然后再权衡一下对方身上的功德是大于业力,还是于业力,纠结要不要杀的话太麻烦了。

碰到反应灵敏的可能直接就跑了:

“奇怪,难不成最近那些个妖怪全都开始行善积德了??可不应该啊!”

“妖怪行不行善积德与你无关,你只要下次在降妖除魔之前看一看他们身上的功德业力究竟如何,再动手便是。

为师将金山寺下山行走,也就是降妖除魔的这个名额给你,就是希望你能多多积攒功德,未来成就罗汉果位,再反过来庇佑金山寺,使得金山寺能够长久兴旺下去。你再这样,不仅辜负了为师的期望,也辜负了金山寺历代祖师。

这个名额有多珍贵你应该清楚。

不能全由着你自己的性子来。”

这个世界成仙成神的关键重点,除了修为之外,功德必不可缺,所以获取功德的渠道,自然也受到严格的把控。

特别是比较容易获取功德的渠道。

给整个壤,乃至于给地做出巨大贡献这一点没人能管控,行善积德也没办法管控,不能不让别人做善事。

而且行善积德能够积攒的功德。

实在是微不足道,还有一定风险。

微不足道是在于做点善事,其实得不到什么功德,而行善积德最大的善无非就是救人一命。但救人一命是要承担风险的,本来这个人应该死了,你现在把他给救了,那么这个人日后所作所为因果,自然都与你这个救饶有关。

对方积善因,救人者得善果功德。

对方作恶,救人者自然得业力。

很简单的道理,这个人因为你活了下来,然后作恶的话,就意味着,后来被他伤害的人不应该受到伤害。是因为你把这人给救了下来,才导致对方受到伤害的,自然也需要承担一部分业力。

行善无疑就是相反,能得功德。

这也是为什么很多修行者,救了一个人之后要反复强调,不求金银报酬。

只要日后多行善事就校

若有作恶,定然不饶。

很多妖怪就是不懂这些,以为只要救人就是行善,有时候救错了人,自以为做了不少善事,应该有不少功德。

结果实际上没功德。

甚至还背负了不少业力。

相比较于这些获取功德的渠道,降妖除魔是最简单直接干脆的,只要把作恶多端身具业力的妖魔鬼怪杀了就校

妖魔身上业力比功德多多少。

杀他们的人就能得到多少功德!

相比较于行善积德,可能要积个十辈子,甚至于二十辈子的功德,才能成仙成罗汉,降妖除魔的速度可快多了。

但也正是因为快。

所以受到严格的把控,首先就是各大宗门彼此很有默契,每个宗门每一代只允许一个弟子出山降妖伏魔,不然都跑出去降妖除魔,哪那么多妖魔除啊!

功德一分散就不够成仙成罗汉了?

所以一代只允许有一个人出山,给妖魔成长的时间,给妖魔繁衍的时间。

其次就是不要跨界。

青城山的道士跑到五台山下去降妖除魔,那肯定是不合适的,要闹矛盾。

虽然不至于严格不许跨界。

但要真频繁这么做。

肯定是要找上门来的。

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