“王万岁！”
“王万岁！”
“王万岁！”
一浪滥呐喊声，响彻在定淮门周遭。
首辅马士英，兵部尚书蔡奕琛，侍郎阮大铖，大学士王铎，南京守备赵之龙，魏国公徐久爵，保国公朱国弼等一票文官武勋，立于门外。
除了文武官员，还有宗教人士。
现任师张洪偕，湖熟清真教的阿訇胡昌教，鸡鸣寺的住持弘德法师，及一票他们座下的信徒弟子们，也在场。
哦对了。
龙华民等几个洋人传教士也在这里。
不过他们的脸色，明显有些不太好看。
一众人立于定淮门外，迎接着陈王的大驾！
定淮门及其周遭的城墙，早已经被过江的中一军将士们占领了，制高点处，还趴着手持着崭新的燧发枪戒备的神军狙击兵。
戒严森严。
而福王朱由崧，则被剥脱掉了上衣，只穿着一条丝绸裤子，双手反绑，牵羊把茅，跪在地上！
脸上满是屈辱！
伴随着呐喊声。
江边码头上停泊着的大船上，陈王驾着自己的“七彩宝莲”，驶出了他的“仙船”，与此同时，江面之上，十架热气球，也徐徐朝着南京城飞将了过来，这些个热气球下，还吊着书写大字的条幅。
上面写着！
“王驾到，南都百姓勿要惊慌！”
“信王，得安宁！”
“神军所至，秋毫无犯，百姓们可出门迎驾！”
等诸多文字！
看着乘着宝莲，在红衣黄帽的中一军将士们簇拥下，朝着定淮门而来的陈王，马士英等人，心中就是忐忑不安。
谁知道陈王会不会追究他们的抗拒之过啊？
看着陈王手持着的滋滋的冒着电弧的法杖，心里有鬼的他们，就不由的一哆嗦。
“罪臣马士英，受福逆蛊惑，抗拒王，请王降罪！”
当陈王的七彩法莲渐渐接近后，马士英高呼了一声。
而身后的众文臣，武勋，宗教人士，纷纷高呼。
“我等有罪，请王责罚！”
“福逆！”
陈王却没搭理马士英等人，而是扫了一眼朱由崧。
他的声音随即响彻而起。
这陈王的声音，真不一般啊。
真的是“仙音”。
陈王上辈子可是想过走艺考路线的，学过几播音主持！
这些，在大明朝他为了装神仙，也没少练嗓门！
如今起话来，还真有点仙家风范，最重要的是，他的“七彩宝莲”已经经过改装了，底下装了一个具备着四个喇叭的音箱！
雷杖里面，也被塞了一个碳粉麦克风。
这使得陈王的声音，浑厚异常，声传数里。
同时呢，还隐隐有些个“雷电交击”，“龙吟虎啸”的动静。
朱由崧听到这声音，顿时就瘫软了起来。
看他那没出息的模样，陈王有些感慨。
这是一个倒霉蛋啊，历史上九死一生，从中原逃到了南京，结果才当了一年的子，就被清妖逮到了北京城，然后就是跟一票宗室们一块上菜市口掉脑袋。
如今，落到了陈王手上，陈王倒也不打算太过于苛待于他。
“神京降落，国家无主，尔以宗室长者监国，本无大错，但尔既已经知晓太子于北京即位，既不发勤王之军北上，驱逐清妖，也不逊位还政于子，便是大过，最后更是抗拒孤王麾下神军大兵，过错便又添上了几分。”
“但好在，子仁德，孤王念你也是太祖血脉，暂且饶你一命，发往凤阳高墙好生反省，闭门思过！”
“谢，谢王大恩，谢王大恩！”
朱由崧叩首谢恩，马士英等人听到这里，却是长出口气——陈王连福王都饶恕了，那他们估计，也能落个好下场吧？
福王朱由崧被拘了下去。
陈王却依然没搭理马士英等文臣武勋！
而是将目光定格在了一票宗教人士身上。
他先是看向了着紫色法衣，恭身在侧的张洪任。
相比于这群废物文臣武勋，对于陈王而言，这群宗教人士，实际上要更重要一些。
因为他们几个，已经公开表态陈王就是昊上帝之子了……
承认了昊上帝就是“安拉”。
承认了佛祖，乃是昊上帝派往竺的一位“仙使”。
倘若算上已经承认了陈王就是基督之上帝的汤若望的话。
陈王所推行的“四教合一”事业，已经取得了相当不俗的成就了！
尤其是龙虎山正统师张洪任的表态，让陈王最为满意，因为他是正统的道家师，是下道庭的领袖！
只见陈王从法莲上站起，脚下一阵烟雾升腾而起，将其的下半身给笼罩了住。
配合着法莲本身的高度，和陈王那一米澳大个子，俯瞰着在场的诸人，还真有些个神仙的意思。
他看着张洪偕道。
“尔于龙虎山所修之道统，所拜之神位，虽有疏漏之处，但那是尔等久不与仙界沟通所致使，如今归山之后，定要配合孤王，参照孤的《真经》修订经典之中的错漏，在正殿增设父神之神位！”
“道谨遵王令旨！”
张洪任赶紧的道，他在陈王面前，可不敢摆师的谱。
但只见到，他一脸的恭谨，朝陈王道。
“只是王，道虽承师道统，却一直无曾有子嗣……”
“尔命中有子嗣，只是会晚了些。”
陈王扫了一眼张洪任，又继续道。
“另外，岂有师乎？”
“尔师之称呼，不可再用，为正一道真人就是！”
“是是。”
张洪任赶紧的点头。
陈王则又看向了一众秃驴和尚们。
“尔既然知道了，那佛祖乃是父祖派往竺之仙使，那以往所诵之佛经，自然一概不可再用，以后要专心念孤所着之《真经》就是……”
“王放心，我等明白，明白。”
一时间，一众秃驴们赶紧道。
陈王微微颔首，又看向了一众阿訇们。
这群饶主动投效，陈王倒不怎么意外，因为北京城内，就有许多投效他的回民。
明代的他们信的是格底目派。
俗称为“老教”，不走极端，包容性强，重教育，不干预其他宗教和教派的事务！
推崇信仰自由，尊重他人信仰风俗！
还强调爱国，走的也是以儒诠经的路线！
此时经学家评价：其与中国圣人之教理同道合。
比起明末进入到华夏境内，主张焚烧佛像、砸毁祠堂，废除祭祖的主教，要更显得开明许多！
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