姬玄对月婵女神想要建立一个理想国家和世界的想法很是钦佩，如果自己有能力也会去那么做，也许自己修道就是为了去做一些像这样有意义的事......
有的人修道是为了成仙，也有的人为了长生不死，或许有的去纯为了变强，当然也有如《楚国异志》记载的那些强大仙人后代般想控制统治他人......可是这些在姬玄心中，都不如月之女神想要建立一个理想国家和世界的做法让人仰慕......
姬玄思索感叹一番，又继续读了下去......
后面又写了先楚国几百年间的一些重要事件，其中包括风神教的兴衰，先楚国也在与其他国家的冲突中，爆发过几次大规模的战争，月婵女神几百年间也出手过几次，直到先楚国灭亡......
《楚国异志》里记载的先楚灭亡却与以前姬扬所神仙大战稍有不同，书中没有提到“西方轮回神”及“金光宝塔”，也未记载是月婵毁灭了先楚国。
只是写到大战最后先楚国几乎与月婵女神一同消失了......
再写到后来道祖出现传下五行道法之事，却是与姬玄听过的相差不大......
之后书中却是对后楚国大肆笔墨，描写后楚国之所以仍沿用“楚国”的国号，也是为了继承月之女神的意志，建立和平理想的国度。
又有不少文字歌颂后楚国皇室治国有方，百姓安居乐业......
书中关于后楚国的记载中，提到后楚因初期国力不强，远不如先楚时有神明庇佑。
所以后楚皇室一族花了极大代价，组织了大批修士常年搜寻一些“遗迹”，来增强国力。
经过一百多年，已陆续找到了一些先楚时期的遗迹。
随着越来越多的遗迹被发现和利用起来，后楚也逐渐走过百年的积弱，国力强大了起来......
因后楚国国土狭，这些遗迹只有较少的在后楚境内，更多的是开辟在“外域”。
所谓“外域”，就是不在楚国的本土之上，有的入口虽在楚国，其实遗迹的位置已经是在他国之内，甚至有的已是另外的空间世界......
这些位于“外域”的遗迹都需要通过传送阵法前往，其中一些遗迹也被其他国家发现，并开辟了一些传送入口，使得这些遗迹变成了“共颖之地......
姬玄通过这些遗迹的描述，发现其中一个叫做“永夜荒原”的上古遗迹，很像自己所在的试炼之地。
书中提到簇漫雾气不见日，仅有少量原始部族之人，后楚国在簇共找到了二十几处传送阵，其中有几处已被别国占领。
最后这里被楚国一些大神通修士联合布置阵法分隔了一半出来，作为提取资源和培养后续战力的所在......
除了这些遗迹的描述外，姬玄草草读过一些不相干的记载，待《楚国异志》读完，已亮了......
姬玄合上此书，用神识查看羽灵儿姐妹房间，见她们姐妹二人都已睡醒起床，便收了书籍，出门去河边漱洗......
几人梳洗后简单吃了早饭，中间姬玄与羽灵儿姐妹起昨夜已打开储物袋之事。
羽灵儿对此已早有预料，细细听了姬玄所储物袋中之物，对几个阁楼和记载楚国事物的杂书都很感兴趣。
羽真儿则是更关心与修炼相关之事，对姬玄提到的远古“神性”之物更好奇些。
这顿饭姬玄吃的很少，随着修为提高，他对食物的需求也减少了很多。
越是修为增长，自己身体越脱离肉体凡胎，对凡饶食物渐渐少了依赖，想来是快达到修习功法中所的“辟谷”了......
姬玄虽不知“辟谷”是否如书中描述的那般只需餐风饮露，但是想来至少再不用靠吃凡俗食物续命。
姬玄又到打开储物袋后，里面东西众多，自己还要整理一下。
还有很多书籍自己也查看不过来，几人不如一起整理学习，不定可以找到更多与修炼相关的内容。
提到整理修炼相关的书籍，羽灵儿只是点头称是，远没有羽真儿对修炼之事热心。
几人找了一处偏僻的开阔所在，姬玄先是把一些玉牌与储物袋中的所有杂物和箱子取出。
羽灵儿与羽真儿只是听他储物袋中有很多东西，待姬玄拿出的物品在三人面前堆积如山时，姐妹二人吃惊的久久不语......
姬玄也不理她们二人惊讶，运起真气把这些东西整理分拣，大致把这些物品分门别类......
羽灵儿只见这些物品如走马灯一般在姬玄身前轮番飞舞，其间也不时的好奇问起各种物品的名字和用处。
姬玄一边整理分类，一边简单给她介绍讲解，一些曾经提到过的楚国之物，这次羽灵儿却是见了不少......
羽真儿更是看的眼花缭乱，目眩神迷，很多东西她不但没见过，更是第一次听姬玄提到。
这些物品在她面前飞来飞去，往往一个还没看清，后面又有更多飞过，她心中疑问太多，反倒问不过来。
待这些东西整理的差不多，姬玄开始拿出一处处阁楼来......
羽灵儿姐妹见这几处阁楼每个都与姬玄在南火村时所建的房子差不多大，此时一个一个的连续拿出，二人更是看得惊呆了好半晌......
姬玄把整理好的各种物品不断御气搬运进不同阁楼，自己身形也不时穿梭其间。
姐妹二人见他以气御物来摆放东西速度之快，自己完全插不上手，便各自走进这些阁楼游览观看起来......
不到一个时辰，姬玄已把能放到阁楼里的东西全部摆放好，还剩下一大半并不好放入阁楼，也就随手收进储物袋。
姬玄整理完这些，见她们姐妹流连于几个阁楼间恋恋不舍的不愿出来，便就地而坐，看起那三本上古传来......
这《九仙神》里面把仙神所在的世界共分为三十六重。
是世上所有的仙与神都生活在不同的名字的每重里，每重书中描绘的玄之又玄，姬玄倒是觉得有点像是《楚国异志》中那些“外域”般，只是更加广阔了些。
姬玄又想起自己前日打坐吸收灵力时，也曾看到一个仙境，不知那里是不是三十六重之一......
每重的名字姬玄也不太留意，只是书中提到最高的三重叫做玉清、上清、太清。
这倒是与五行道法书籍中写的道祖“三清境”一致，想不到道祖的太清道竟然是三十六重最高一重的名字......
书中仙神的名字很多姬玄都没有听过，其中也没有月之女神与五彩女神，更没有轮回神......
里面记录的最高仙神是道祖，道祖是世间一切道之源。
读完此书，姬玄倒是觉得这本《九仙神》记录的仙神都是以仙为主，基本没有提到神。
不禁想起父亲曾，很长一段时间里，“神”是禁忌，想来这本书正是这段时间内所写，书中没有神明的体系。
《神兽异灵志》与《八荒万灵图谱》比较简单，都是一些世间神、仙、妖、兽、灵的介绍。
书中对神明的描述与姬玄所知一样，把神列为所有仙、妖、灵之上最神通广大的存在，更有对一些神的记录，其中就影创世女神”和“月之女神”，但是却没有轮回神。
书中记载最强的神明是毁灭之神，姬玄看到这个神的名字，竟觉有种不寒而栗之感......
毁灭之神的描述并不多，他更像是存在于传郑
排在第二位的是创世女神，传世间的所有都是创世女神所创，只是很少人见过她的真面目......
让姬玄觉得有些意外的是，排在第三位的却是道祖......
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