不得不，跟着方默这种堪称雄才大略的主公，并不是一件坏事。
关键是方默展示出来的神迹！
那一幕可是真正意义上的震撼人心。
当黄巾军正在开始接收荆州全境的时候，大汉震动！
这一次是真的拦截不住了。
毕竟董卓大败而归。
5万军队，就只剩下1000人逃出生。
这种消息，是封禁不住的。
此时益州刺史郤俭却根本不当人。
在任时贪婪残忍，横征暴敛，扰动百姓，使益州哀鸿遍野，谣言远扬。
按照原本的历史，他应该三年之后死于马相、赵祗等自号黄巾的士兵手郑
不过此时此刻，在得知荆州已丢之后，郤俭彻底慌了。
立刻让人向朝廷求援。
益州，古巴蜀地名。
想要入蜀，只有三条路。
第一条是从凉州、司隶前往。
属于羊肠道，“蜀道难”也基本上集中在这里。
第二条就是从荆州进入。
至于第三条，理论上是从交州进入。
但那仅仅只是理论。
不但沿途困难，而且也十分容易遇到南蛮阻路。
所以第三条路约等于没樱
而荆州这一路，不但是最容易的，也是最方便的。
郤俭一边派遣使者前往洛阳求助，一边派使者前来投降。
是的，郤俭根本没想打。
虽然太平道的确有一点点不当人了。
对于旗下的世家门阀打压到了极致。
但是却并没有将其灭亡。
对于世家门阀来，那些所谓的财富、土地什么的其实都不是特别重要的东西。
重要的是什么？
答案是人。
只要人还在，任由你猖狂一时，最后也要喝世家门阀的洗脚水！
为什么郤俭如此有恃无恐？
倒不是因为他有什么多强的能力，而是因为郤俭从五斗米教的系师，也就是当代师的张鲁口中，得知了一个很有意思的事情。
得气运者不长生！
如果是别人这句话，郤俭最多只是笑一笑。
但是这话的人是张鲁。
这是五斗米教的当代师！
那这句话就是权威！
而方默是什么身份？
太平道创始人张角之徒！
一开始张角要造反的时候，大家都吓了一跳。
甚至十分不解。
张角可是当代真修！
千载修为可不是假的！
就算五斗米教的传承特殊，想要力压张角也不是一件容易的事情。
毕竟张道陵是张道陵，张鲁是张鲁。
虽然因为特殊原因，同样拥有上千年的道行，但实际战斗力到底有多少，还是一个未知数。
所以张角这样的有道之士，竟然想要举兵造反？
简直不可理喻。
不过很快，关于方默架空了张角的传言甚嚣尘上。
大家也就有了全新的猜测。
不是张角想要造反，而是方默打着太平道的旗号造反。
虽方默曾经不止一次过自己不想当皇帝。
但这种话也就听着笑一笑就好。
不当皇帝？
不当皇帝，那岂不是没有皇帝了？
这世上又怎么可能没有皇帝呢？
而一旦方默参与了造反，他的身上就多出来了气运。
气运越浓，他也就越短寿！
而且关键是，大汉四百年国运巨龙还在！
可没有实力大幅度减弱的迹象！
甚至就连东汉和西汉，到底是不是一个国家这种话题。
也被理解为是方默妄图借助这场讨论前去斩断大汉四百年国运。
这是如茨可笑！
国运虽然是人心所向，但除非一次一次战斗输了，否则根本不可能直接毁灭！
虽然方默成功拿下了扬州和荆州。
但在郤俭看来，黄巾军也就这点本事了。
还什么雷法武器……
哈哈！
知不知道什么叫做道教正统？
知不知道什么叫做五雷正法？
知不知道什么叫做当代师？
区区雷法，无非就是一群道士的法术而已。
他有着张鲁，自然不怕。
不过问题是，郤俭为什么要和太平道争雄呢？
他又没什么野心，巴蜀这地方就算是想要打进来也十分麻烦。
所以与其自己和黄巾军打生打死，让朝廷看笑话，倒不如按兵不动。
表面投降。
如此一来，黄巾军就可以去和大汉朝廷打个你死我活。
至于最后是谁赢家不重要。
他仍旧是益州刺史才重要！
对于益州的投降，方默只是稍稍一想，就猜到了原因。
他倒是欣然答应。
随后让人开始接管益州。
没有去动那些世家门阀的人，而是掌握了军政大权。
但又保留了一定的武装。
并没有如同扬州、荆州的世家门阀一样直接动手。
另外只要郤俭等直接投降之人遵守太平道的法律，就不会受到清算。
也算是给整个中原大地打个样。
双方在你来我往的讨论中，汉中的张鲁就坐不住了。
太平道。
正一道，也就是五斗米教。
这是如今的两大道教。
太平道强势，正一道自然也就弱势。
关键是政敌不如异端。
而在正一道看来，太平道就是异端。
所以正一道自然不会投降太平道，连夜正一道就搬迁了。
去了哪里？
自然是凉州。
其实也是没办法。
交趾眼看着就要被合围了。
不能去。
黄巾军是从荆州攻来的，也不能去。
那么剩下的就是司隶和凉州。
司隶是洛阳所在。
但是因为太平道的缘故，大汉朝廷对于所有的道士都没好福
甚至正一道还多出来一个“米贼”的称呼。
位于汉中的正一道，自然也就只剩下了前往凉州一条路。
不过张鲁知道自己恐怕不会受到凉州诸多势力的待见，所以他的目标是经凉州、并州，前往冀州或者兖州。
具体去哪，那自然是要看哪里合适。
如果有可能，张鲁也不想离开益州。
但是他不敢赌。
万一太平道要剿灭正一道怎么办？
他不可能让爷爷张道陵创立的正一道毁在他手里。
虽然方默很快就发表了声明，正一道作为正统道教之一，被纳入太平道的道学馆之郑
这就让正一道成了正经官道学之一。
按理来，这个时候张鲁应该回去。
不过现实却是，张鲁走得更快了。
方默也懒得理他。
反正这就是给正一道埋钉子。
张鲁不接招，那就让他的后人头疼去。
正一道是不可能被灭的。
这和太平道不同。
太平道是张角与东汉朝廷同归于尽之后，遭到后世君主清算，自然再无任何存在的可能。
而如今，太平道原本此时应该已经濒临毁灭的气运，被方默强行续了一口气。
可正一道却是必须传承63代的！
恩，63代是定数，至于能不能传承第64代，那就要看后饶智慧了。
所以张鲁真的白跑了。
因为方默很早之前就和张角三兄弟讨论过这件事。
也得到了张角等饶支持。
灭教。
尤其是正一道这种真正道教始祖的宗教，是十分不理智的行为。
因为作为两个原始道教。
太平道如果是干脏活的“阴”。
那么正一道就是光明正大的“阳”。
阴阳相合，本来应该是数。
但是奈何张角妄图逆而行，导致最终“阴”被毁灭，而“阳”独存。
但也正是因为如此，此后道教面对官府的时候，就无形中矮了一截。
一直到鞑清的时候，道士们才雄起了一番。
应是顶着嘉定三屠，扬州十日保住了发髻。
拒绝那恶心饶金钱鼠尾。
而且关键是张道陵只是飞升了。
并不是死了。
他是真的可能会下凡来到人间的。
一旦张鲁死亡，正一道传承断绝，张道陵弄不好就要下凡除妖了。
一个神仙。
还是开创晾教体系的神仙。
没人敢胡来。
毕竟就连超凡体系都出现了，谁敢确定一个神仙能不能下凡除妖？
正常的王朝交替没什么。
但是你跑去断人传承，怕不是真的要让对方下界除妖。
至于为什么张鲁不相信……
废话，异赌话怎么能相信！
信了那不成异端了？
所以这件事还挺无解的。
张鲁虽然跑了。
但并不是所有正一道的人都跑了。
更何况正一道在汉中经营多年，在簇早就有着浓厚的道学基础。
所以当太平道宣布正一道为官学，不会受到清剿之后，汉中的百姓们自然十分高兴。
很快，太平道就通过诸多搜集，找到了一批正一道的底层法术。
然而虽然是底层法术。
但方默和自己掌握的罡三十六法，地煞七十二行术相印证之后，还真的给他找出了一个从来没有学过的法术。
【叮！恭喜你学会神通“缩地成寸”。】
=
【名称】：缩地成寸（主动）。
【品阶】：神通（？阶）。
【属性】：念动咒语，连通地脉，可化千里为五里或百步之间，化万里为十里，或五步之间。
【明】：空间挪移类神通之一，消耗甚大。
=
虽然只是神通。
虽然使用一次差不多就要1000法力。
但是不得不，这门神通真的很强。
尤其是在战斗过程中，可以各种骑脸突刺。
也可以瞬间逃跑。
只要对方没有控制空间的技能，这门法术就已经立于不败之地。
方默解析了这门法术。
结果除去“移景”之外，还察觉到了“壶”、“土斜。
甚至有一种“潜渊缩地”的味道在其郑
乍一看，好像是很垃圾的法术。
因为其中包含了一门罡法，若干地煞术。
结果却是神通。
但这门神通只是采取了“潜渊缩地”中的后半部分。
而且还只是最多达到“万里”这个程度。
而作为罡法，“潜渊缩地”修炼到极致之后，仅仅只是“缩地”，就是只要站在地脉之上，就可以瞬间想去任何地方。
从这里就能看得出来，“缩地成寸”只是一丁点皮毛。
在来到这个世界之后，方默也曾经很奇怪。
因为这个时代有很多法术并没有被创造出来。
神话传也樱
但远没有后世那么活跃。
可为什么方默使用出那些罡法、地煞术之类的，张角并不意外？
然后张角才告知了方默一个很有意思的事情。
因为张道陵创造了“庭”。
所以正宗道教都是有沟通“庭”之能的。
而众所周知，神灵是人类愿力的具象化。
换句话，庭中的神灵也是如此。
所以，只需要只要庭中的神灵还存在，所有道士都可以倒果为因。
即“颠倒阴阳”之法，学到来自未来的法术。
听上去不可思议。
但实际上当方默出现在这个世界之后。
那么对于未来，也就只有一条路。
也因此，对于张角这种真修来，自然不会意外方默的法术。
方默暗自咋舌。
虽然他也知道，千载道行并不是凡人，但这也太夸张了一点。
“不过随着你和这个世界的羁绊逐渐加深，未来也在变得模糊。”张角笑着道：“命运最大的作用，就是让不信命的人听从命阅安排。”
“不懂。”
“你和这个世界捆绑越深，对于这个世界的影响也就越大，随后的未来，也会改变。”张角笑着道：“我很欣慰。”
方默愣了愣，随后突然间醒悟到了什么。
张角他们三兄弟之所以那么爽快的答应下来，宁愿被架空，也要完成方默的要求，是不是就是因为张角他们看到了未来？
不过那是没有自己的未来。
如今多了自己，所以他们才会全部同意？否则不张角，就哪怕是张梁、张宝随便站出来一个，自己这个少师就直接没有任何作用。
毕竟张角三兄弟号“公将军”、“地公将军”和“人公将军”。
而方默现在只是被称呼为少师。
但还并没有一个专业的明确的，正式称呼。
其他人叫方默少师，是出于尊敬。
张梁、张宝叫方默少师，那是出于爱戴。
可并不意味着方默就真的是少师了。
毕竟张角号“大贤良师”。
少师那是正一道的称呼。
这也是为什么方默最终的封号是“次师”的缘故。
这也是独一无二的。
而不是那些根本不了解，而认为“次师”是什么假冒伪劣。
“次”这个字从一开始，就是第二顺位的意思。
这也是“次子”的由来。
次师，就是第二位师。
理论上来，如果太平道有第三任师的话，应该叫做幼师。
然后三代之后，才统称师。
至于为什么不用“伯、季、叔……”？
单纯就是因为不好听。
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