林敏熙对颜洛的文知识自然是肯定的，因为林敏熙知道颜洛对文知识掌握是比较全面的。
颜洛对《易经》，《大学》，《中庸》，《道德经》都是有拜读过的，因为他深入的学习了。而且颜洛对这些知识的研读，自然也是明白星空知识。
颜洛也讲到太阳是空中出现的。我们的神话故事里有帝子女十金乌，十二月亮。而夸父逐日也是我们对太阳的喜爱。也可以看出古代人对于太阳的崇拜！也是我们从古至今可以是对太阳的理解就是正确的方向，而不是西方所谓的地心转向日心这个观点的存在！
中国，古老五千年文明，我看，远远不够！
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中国的灿烂文化是悠久的，是日新月异，也是个亘古相传。
学好文知识，也要对空星宿有所了解。
中国先贤智慧将星空分为三等分，即紫微垣，太微垣，市垣。而其又有四象二十八宿之后定论。四象是东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。而商则有火鹑之定位星空！当然现在我们大多沿用的是这四象，然而我们要用文知识去看商朝的文，以及发生的历史，那么我们就要结合文和政治去看当时象奇观的发生以及导致了什么样的文记录，还有就是那样的历史意义是什么，以及为什么发生那样的政治问题，也要结合军事还有民生问题进行分析讨论，这样的探讨会更加的细致，也会入微！
如果你要观察一件事，你就要微观察看，而如逻辑思维推理，分析，像查找背后原因一样，你每一次怎么的为什么产生这样的原因，这样的结果，过程的时候，都是在靠近真相！
当然你要是一个对专业知识掌握比较熟练的操作技巧，这定然让你对具体细节进行分析起来而更加的严谨，自然也就会从全局观而看到那段文现象而产生的原因是为什么了！
具备文知识，也要懂地震，海啸，台风他们形成的原因，以及对“风之极而之极风”的理解，是热能量的爆棚，而产生了巨大压力致使活动处于不安静的状态，而让内界能量积蓄力量，在等待一触即发的紧张感局势，而有了力量爆发点！
自然也就有了“风之热极而之冷也。”也就有了我们对大自然的了解，也就有了对空的了解。
而有了一定文知识，也就会观。
观，而其定向，定位。如无位置可言！如其搁置。如人之立志，无志而不足以千里之校因其有目标，而其知往，是故之如此。观而其知方位。是而东西南北，东南，西北，西南，东北。而其对应。是而子午线，黄道，赤道之，东经西经。都其定位，定向也，而其有法可依，有居方向位置之可言。
是而苏轼有诗云：“西北望，射狼。”
而孔子有云：譬如北辰，居其正，则众星拱之。
地人三才，无相法，是而何其观相法。有其相法尔斯其可观。此之言则与有相法，而其重之突出则，贡献有之。故考究北辰而其北斗七星寻北都北极星。而其北极星出，北极也。固之三垣，紫微垣定下之法，而其居正下之方位。则而统御下宇宙之。是而有之方位，而其如南极星君。南极之，其南北可鉴之。是而地定向南北也。而其初也可命名“东西”是可换之南北，然子之名，下通显，改逆不与，是而通之，此之言其意，而其重南北之观念。
观北斗指夏，而其南，是而北斗指东，下皆春，是而下可考究，下可御四方。观北斗察四时而其通灵。
而其君紫微垣。而其太微垣为臣。臣之太微垣。太微为臣合之，而其太微无君主呼？太微有五帝座。而其太子，太子居北宫。
而其太微垣位于紫微垣之东南方，是而玄武苍龙之间也。是而有左执法，东上相，东次相，东次将，东上将。而其右执法，西上将，西次将，西次相，西上相。是而东西可见方位。
而其五帝座东之苍帝灵威仰，南之赤帝赤熛怒，西白帝白招炬，北黑帝叶无纪。黄帝而其正中，黄正居中则其含枢纽，而其正中太微垣，而其行君臣合之礼，此为太微垣之君也，非之臣也，而其上善也。从官居其太子北，而其帝西北从官之。五帝座东北幸臣星。而其五帝座南内屏，有四星，居南，吾称南屏四星。而其左右执法居南屏之南，南屏之北谒者星，而其东南，谒者北有三公星而其太尉，司徒，司空。而其居东相粒居北九卿之。而其北五诸侯，其与幸臣同向。东北帝座有郎十五星，郎将。其太微垣外西南灵台，明堂（明堂居南屏，而而其风水有明堂为南）偏之南，靠右执法；三台有三星司命，司中，司禄，而其靠右之外也。虎贲，少微四星，而其西北。虎贲西上相之北，少微外垣外。（常陈，七星位北外垣）
太微有星，而其太微居紫东南。
市有星，而其居之紫微东北。
而其君臣则君臣，是而又之为主，是而其曰。
帝星居北而正南，其北极星之，而其北极居北，是而紫微星北也。
法其正统而同曰：法正而统之，是而下非我，而其有我，是而君子耶！时而诸侯与民，其之纷乱之如臣多。是而分道无法尔斯不非正统是而无同之，是而正统而其正法尔斯有其生之。是而可同言，通理，而其有度，是而中庸，可无为！是此言曰，君子君星紫微。
凡篡星居北，而其可观。左之为东，而其道左旋，其而言中国。居之北极，是而与西对言东是而言之。
而其北居尊，左东右西，东为主，而其有人之为位列主客之言。是而言有东家之，东宫太子之言，北极大帝是斯也。
尔斯有言，可调方位定制之，然其非官尔私之。
或其可言之尊者为尊，是而有其尊。谈尊是而有卑阶列竖阡陌，是而君臣论之，故君之之风盛行也。
观市垣，而街坊楼市命名。是而帝星居北，其正南市楼，曰市楼，而之六星。其之侧左宋，南海，燕，东海，徐，吴越，齐（偏之东北，北齐）中山，九河，赵，魏。南海为南，东海为东，吴越东南。东海旁南宗人四星，宗人二星，宗正二星。中山侧有屠肆二星，帛度二星。此为帝之左星列阵之。车肆二星居门口（如端门）之正南，右之韩，楚，梁，巴，蜀，秦，周，郑，晋，河间，河中，是而为西共十一星，而其巴蜀西南之。巴蜀之东列肆二星，宦者四星，次之斗五星，斛四星。帝之北垣外纪九星，北女床三星。贯索九星如牢，西北之，七公（七星也，辩北。）
而其正，下正，是而紫微垣，紫微，正主帝星。是而万臣而拜之，考究四时而其分，统御下摄政也。
言紫微垣曰：年有365左右之，而其之360度，而其左右之是而规定之，衡量。（调十与十二调年月日时，而其较准元会）而之八卦，即定八向，是而45。而其月之份。而其之太阳，月之太阴，而其有之。而其45分除15而其有五。是而五之度也，中也，而之至简。故五为一候。五，如五九之阳极居正中，是而紫微居正，同人人三才而统御之。
故而，切五为之内，而其大为之外。而其五行，其六气，其十运，十干。十为之境界，而人定之有福十二为地支时，而其360，其30日度曰。调年月日时，论人君子时。故运气降，地势呈上。禀地而尊上。言曰：君应有福
北极星，居其正，而大周未变！然其亘古。而其人之有变，是而居其偏差，是而有调至，而其正周，运气，命运也。
是而紫微之。五帝内座，而其北之，是而星，可见东南西北郑其侧之，勾陈六星，其内皇大帝。与之呈北斗，而其北极星。旁有四辅四星。枢，后宫，庶子，帝，太子而之五星，居北极星，此之太子东宫向东。阴德，大理各为二星，麻六星，居南。（而其大理有西南，可忽略之）。为而南门。故三垣有门，而其三重门，故一门三分之。左枢，上军，少军，上弼，少弼，左上位，左少位，少丞，八星为垣。另之八星右枢，少尉，上辅，少辅，右上位，右少位，上丞。大理旁尚书四星，女史，柱史，御女四星。柱五星，外厨封口六星，棓五星，枪三星，玄戈星。右枢侧一，太一，辅星，而其北斗七星（摇光，开阳，玉衡，权，玑，璇，枢。加右辅右弼二星，计九星。）枢侧三师对称三公，居摇光侧之。而其斗之内理对称势之四星。其侧太尊，太阳守，相。牢六星，文昌六星，内阶六星，内厨二星，八谷八星，传舍九星，阁道六星，杠与华盖十五星。六甲六星。
虞喜有偏，是而北极星有变之。地球自转之偏差。
其法象，而其三垣四象。东苍龙，南朱雀，西白虎，北玄虚。东有角，角亢氐房心尾箕。南之火井鬼柳星张翼轸。西之奎娄胃昴毕觜参。北之斗牛女虚危室壁。木金土日月火水，五行对之。
日之三垣四象，而其观空间之福而其时间，不仅平面，是而圆地方也。
是而三垣四象，五行八卦，可定向。定向而其知南北。是而紫微上清无极居太微之上尊法无量尊。
三清四御，五老六司，七元八极，九耀十都。是而微斯曰：号令尊！御驾九。召道言：《第一欲界飞空之音》
壤渺渺，仙道莽莽。
鬼道乐兮。当人生门。
仙道贵生，鬼道贵终。
仙道常自吉，鬼道常自凶。
其之又曰：
高上清灵爽，悲歌朗太空。
唯愿仙道成，不愿壤穷。
北都泉曲府，中有万鬼群。
但欲遏人算，断绝人命门。
阿人歌洞章，以摄北罗酆。
束诵妖魔精，斩馘六鬼锋。
诸炁荡荡，我道日兴隆！
故曰此言：人间有爱，万物有灵。
是而言观，伏羲，周文王之《周易》。而其后之春秋定，老子，孔子。之易解，其各家学箸书言述。而其观星，观相，观人，观地舆。是而药乐，书画音律，舞武术器。仙儒道佛，而其三教九流。是而论古今，言中外之道，是而今朝念，感圣贤之学之妙法莲花经，登座莲花上，是而三花聚顶，五气朝源。是而下统御之圆，是而缘，是而源。
如此，观如是观星。象法，之象也，而其曰耶。
林敏熙听了颜洛讲了一大堆文知识，林敏熙也感受到颜洛曾经对自己：“我是喜欢空，因为星河灿烂，亦如星眸，看起来是充满自信与阳光灿烂，也是闪亮在夜空！”
更是照亮夜空，不仅仅是美丽，也是给人带来温暖与黑夜前行的方向。
“那是北极星——代表北斗七星的方向，是北方，如果你迷路了，就会在黑夜中找到，如果没有手机导航，司南，标识建筑物，那么抬头看一看星空，路就在脚下。”
林敏熙都感觉自己曾经喜欢的颜洛，还是那么的让人感觉是大神，这就是颜洛对知识的理解，而她此刻却是希望这星光般的男子好好的爱她。
在他的眼里有着爱般的眼神凝视着她美丽，这就是我们的爱。
如颜洛所，星空很美，而我的爱只是爱你，因为我把爱给了一个深爱的女孩子！
听到这儿，观看颜洛直播星空的女粉丝可是一阵骚动，默名奇妙的吃起醋来，想着自己就是被颜洛喜欢的女孩！
“好暖，我的男神爱我的时候真的宇宙之光——眼睛里都是爱。”
……
“好爱男神……”
！
不仅有知识，还有深邃而有有神的眼睛，如星空般的男神，真的好爱呀！
一时评论失控，动态词条堆满整个画面！
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