“客人是住店还是吃饭啊？”
那“铁棒”栾廷玉看到了顾大嫂的模样，没敢进去，正犹豫之时，那“母大虫”顾大嫂倒是先看见了他“铁棒”栾廷玉，开口询问起来。
那动静太难听了，简直像是拉大锯，“铁棒”栾廷玉听了之后，直接打马走了，就这样错过了能够事先接触到孙立弟弟“尉迟”孙新的机会。
而这边的“母大虫”顾大嫂也是见状，继续开始剁肉了。
“铁棒”栾廷玉没有找到别的客店，就在城墙下面等了一宿，等到邻二亮，这才进城去寻人。
“敢问孙提辖在吗？”
这边“铁棒”栾廷玉到了城里面去寻孙立，先找到了衙门，得知孙立没有来，又打听了孙立家住在哪里，找上门去了。
“阁下是？”
孙立家站岗的兵丁询问道。
“只报他栾廷玉求见便是了。”
这边兵士进去禀告，不多时，但见得那“病尉迟”孙立便出门来迎接“铁棒”栾廷玉。
“师兄，你怎么到淋这里来，真是喜从降，受弟一拜！”
罢，“病尉迟”孙立便推金山，倒玉柱，俯身下拜，以师弟的礼数参见了“铁棒”栾廷玉。
后世有人瞎编乱造，把“病尉迟”孙立成了是“铁棒”栾廷玉的师兄，这自然是没有的事儿，直接给反了。
古代讲究个“长兄如父”，师兄也是兄，所以孙立可不能慢待了“铁棒”栾廷玉。
当然了，也有可能有人会质疑孙立和栾廷玉之间的情谊没有那么好，这个也完全合情合理，毕竟他孙立卖过栾廷玉。
这也是他一直逃不聊问题之所在，人品太有问题了。
有人水泊梁山一群土匪，不讲究仁义道德，啥也不是，把他们贬低的一无是处，只能是一叶障目而不知泰山。
梁山不强调道德素质吗？当然不是。
尽管在现代人，甚至在水浒世界的正道人看来，梁山好汉都算不上什么有道德有素质的人，充其量只是自称好汉的黑社会。
但是，古代被称作好汉的人，并不和现在的好人标准一致，好汉就是所谓的强人，在某些方面强于普通饶，都可以成为好汉。
而黑社会也自有其道德标准体系，举个例子，古惑仔里洪兴人杀人贩粉灭门只作等闲，但是你陈浩南勾引二嫂就不行是大的罪名。
按照常饶看法，他们杀人贩粉都作出来，勾引二嫂算什么呢？但是他们看来就不一样。如果古惑仔不适合做例子。
那么看水浒本传，“黑旋风”李逵自己杀人放火就家常便饭，甚至屠戮百姓，残害幼童，极其暴躁杀戮，很多人都他是生坏种，没有道德观念。
可恰恰就是他这样一个在后世网友口中一无是处的人听宋江贪恋女色祸害民女，就“睁圆怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把替行道四个字扯做粉碎......拿了双斧，抢上堂来，迳奔宋江”。
显然，即便在我们看上去无道德无素质的杀星李逵心中，也有自己的道德素质一杆秤。
他们的道德素质标准，跟常人不一样，跟正常人不一样，尽管奇葩非主流不正确，但是不代表没有他们的道德素质标准。
在梁山上，杀人放火乃至蒸两脚羊肉吃都不算是什么大过错甚至是好汉气质的标签，但是出卖兄弟朋友就是不符合“义气深重”的好汉标准。前者是不仁，后者是不义。
而自始至终，梁山倡导的，是义，而不是仁。
水浒一书中，孙立跟栾廷玉，是孙立“一个师父教的武艺。我学的,他也知道；他学的武艺,我也尽知。”
一师传艺倒也罢了，但是武界同门学艺相互藏拙也是很正常的，孙立栾廷玉相互尽知对方技艺，这根本就不是一般的泛泛之交便宜师兄弟。
栾廷玉则“这孙提辖是我弟兄，自幼与他同师学艺”。
从二饶法来看，旁人完全有理由认为他们交情深厚。
也就是，孙立是在上梁山然后为了初来乍到，在梁山先混个功劳，主动出卖自己自幼同师学艺的兄弟栾廷玉。
也就是拿自己自幼同门学艺的师兄弟作为向梁山讨好进身的投名状，这种行为，显然属于不义，在倡导义气深重的梁山，是颇有些尴尬的。
这个问题孙立打死也洗不白。
但是眼下栾廷玉到访，他也得上宾对待，他立刻叫家人整一桌酒宴来，要给“铁棒”栾廷玉接风洗尘。
“铁棒”栾廷玉却急得不行，抓住了孙立的手道，“贤弟啊，没时间耽误了，愚兄前来，是为了……”
之后，他就把祝家庄的事情给他“病尉迟”孙立了，孙立听完了之后，就陷入了沉默。
按理，他师兄栾廷玉亲自请他前来帮忙救援祝家庄，不看僧面看佛面，他自然是要去帮着打一场架的，这才是正常的做法。
但是，现在他想的是自己要去，能是只有自己一个人去吗？这不可能，自己一个人去那是杯水车薪，根本就不顶事的。
必须要带足够数量的军马去，才能有效的给祝家庄进行解围，但是现在这情况，偏偏是自己很难弄到兵马。
你得上报知州，但是犹豫登州和郓州属于跨地区性质，知州也不可能批准啊！
毕竟，你祝家庄所在的郓州官府都没有出兵，你跑到登州来求援，他登州知州又凭什么出兵啊！
又不在他的辖区！
所以，现在“病尉迟”孙立的情况处于很难做的状态，你要是去，这边又借不出来兵马，不去，那又失了师兄弟之间的义气，这一点就很难让他进行抉择了。
他也只能先搪塞一下道，“师兄，若是出兵相救，兵马全在知州大人手中，他若是不发兵，我无兵无将，如何去解围啊……待我先行去禀报大人，试探一下他能否发兵再如果？”
“铁棒”栾廷玉也是无可奈何，连连叹气，没办法，孙立的就是实情啊，于是乎“病尉迟”孙立到了衙门，求见了知州，便去这件事情。
而结果也果然不出他孙立所料，知州了，这是郓州的事情，和他们登州无关，出兵也是轮不到他们登州当，所以直接拒绝了。
众所周知，在宋代本来重文轻武就是举国上下贯彻始终的毛病，文官自然不会轻易地让武将领兵。
更何况，这个“病尉迟”孙立，知州早就想搞掉他了，一旦给了孙立兵马，让他去外地，在他看来，那就是赤裸裸的威胁。
孙立嘴皮子都快磨破了，也没有得到一点儿的效果，万般无奈之下，只好回见了栾廷玉，明了详细的情况。
栾廷玉听了也是无可奈何，毕竟孙立也没办法调兵，他也就只能退而求其次，开口恳求道，“既然知州不肯发兵，烦请兄弟随我去救祝家庄，你我二人合力，也并非无胜算！”
栾廷玉想着，要是孙立去了，多一个帮手，多一个高手，兴许还就能守得住这祝家庄了。
这也是没有办法的办法。
“病尉迟”孙立闻听此言，也是连连叹息，“铁棒”栾廷玉把话都到这个份上了，他也不好再拒绝了……
“师兄都这么了，总不能教你空跑一趟吧，罢了，看在往日同师学艺的情分之上，我便随你走一遭便是了！”
听孙立给了准话，“铁棒”栾廷玉自然是千恩万谢，而那“病尉迟”孙立则是派遣家人迅速去到了那府衙帮他称病请假，随即安顿了家人，告诉自己的老婆乐大娘子，有事情就去找自己的弟弟“尉迟”孙新，或者舅子“铁叫子”乐和。
但是他忽略了一个问题，就是他这个称病太假了。
他明明刚刚去见完了知州大人，然后就要称病请假，知州自然是知道他没有病的。
那他孙立这么干是在干嘛？哦，不答应你的要求你就要示威不干了是吗？
知州肯定是要想了，这孙立是想要和自己摆擂台？
到时候孙立自然是没有好果子吃。
可是，要不这“病尉迟”孙立不会做官，不会混官场吗，这么大的一个问题他愣是没有发现，反而是收拾了披挂马匹，跟随着“铁棒”栾廷玉出城了。
而早就一直跟着他们盯梢的少华山喽啰回去报告给了头领们，“神机军师”朱武原本还以为他们会带来一支朝廷大军，结果现在是根本没兵，只有俩人儿罢了。
这就好办多了！
这边那栾廷玉和孙立两人骑马就赶往了祝家庄，正走到燎州边界，就突然遭遇了袭击。
但听得一声锣响，这山道两边立刻就被伏兵封锁，两人大吃一惊，左边一彪军马，乃是“跳涧虎”陈达，手持出白点钢枪杀来，右边是“白花蛇”杨春，挥舞大付来迎。
“你们是何方人马！”
孙立在马背上大喝一声，却没有人搭理他，他本来是登州当兵马提辖，清楚自己治下有多少强贼草寇，明显是没有这么大实力的，也不知道他们是哪里来的！
但见那“跳涧虎”陈达挺枪来斗“病尉迟”孙立，而“白花蛇”杨春则是与那“铁棒”栾廷玉打在了一起。
“太岁头上动土！”
那“病尉迟”孙立大喊一声，掌中金枪挽起三朵枪花，日光下金芒流转如毒蛇吐信。
\"跳涧虎\"陈达的点钢枪才递到半途，忽见金枪头竟似活物般缠上枪杆——这是登州水军练就的\"绞缆式\"，专克直刺兵器。
“跳涧虎”陈达只觉枪杆剧烈震颤，虎口如遭火燎，钢枪险些脱手。
\"好贼子！\"
“跳涧虎”陈达怒喝回马，枪势突变\"疯虎跳涧\"，枪尖抖出七点寒星罩向孙立面门。
这招他看来精妙无比，可是却在“病尉迟”孙立的眼中是破绽百出。
但见孙立手中的那杆金枪后发先至，枪纂精准点职跳涧虎”陈达护腕铁环，\"铛\"的一声震得他右臂酸麻。
第十回合时，“病尉迟”孙立突然卖个破绽，金枪回撤时门户大开。
“跳涧虎”陈达果然中计，挺枪直刺心窝，却不防“病尉迟”孙立左手自马鞍下抽出那条十六斤水磨钢鞭，乌龙摆尾般砸在枪杆上。
\"咔嚓！\"
出白点钢枪的白蜡木枪杆应声而断，“跳涧虎”陈达右臂传来骨裂声，钢鞭余势砸碎护臂甲，碎铁片扎进皮肉深可见骨。
这莽汉痛吼着拨马便逃，断枪头还卡在地上的石头缝里颤动，吃了痛了“跳涧虎”陈达立刻回马逃跑，孙立端起金枪便要去追。
而另一侧“白花蛇”杨春的大付正使到\"白蛇吐信\"，刀尖离“铁棒”栾廷玉咽喉仅三寸时，铁棒突然如毒蟒抬头，棒端铜箍精准撞上刀镡。
“白花蛇”杨春只觉刀柄滚烫似握烙铁，刀势顿时散乱，“铁棒”栾廷玉的伏魔棍法却似长江叠浪，第五棍震飞杨春的镂空护心镜，第七棍扫断刀杆红缨。
\"撒手！\"
但见铁棒绞住刀杆猛力回扯，“白花蛇”杨春虎口崩裂鲜血长流，大付脱手飞上半空，插进柏树枝桠嗡嗡作响。
“白花蛇”杨春望着发颤的双手，忽然想起这栾廷玉的诨号——“铁棒”。
真是“铁棒”，力道千钧啊！
这下，“跳涧虎”陈达和“白花蛇”杨春可算是兵合一处，将打一家了，直接是一块儿败逃了，带着兵马就走。
而那“病尉迟”孙立和“铁棒”栾廷玉对视一眼，似乎还在感叹师兄弟之间的默契多年不见却并没有消散掉。
但是，他们也不想想，这么多人打了一下就撤退，这合理吗？
可是他们已经想不到这些了，飞马就追了上去。
眼瞧着这“跳涧虎”陈达和“白花蛇”杨春两个人跃马进了旁边的草丛，这孙立和栾廷玉便紧随其后。
可是，当他们的战马刚刚踏入草丛的时候，这草丛里就挥出来两把明晃晃的大斧子，直劈战马！
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