第249章 阎王关
如何才能化解阎王关煞？
其实并不难。
古人对这些儿关煞已经认识的很深，并且总结了一套趋吉避凶化险为夷的办法。
不过在化解之法前，我需要特别明几点，也希望大家知道命带阎王关的孩，在没化解关煞之前，需要注意什么。
1.命带阎王关的孩，在“出童关”，也就是十二岁以前，是不能去所有阴宫庙和城隍庙、土地庙的。
这是因为阴宫庙里供奉的都是阴司神明，同样城隍庙和土地庙里的神仙也都属于阴司管辖。
2.尽量躲避丧葬，杀生，另外最好不要去扫墓。
3.远离路桥、井栏、废弃老宅、祠堂等。
总而言之，命带阎王关的孩，在没有破解之前一定得心，否则可能会有大灾。
当然。
即便命带阎王关，我们也有足够多的化解之法。
根据我从业这些年的经验，以及跟同行的交流，现如今化解阎王关煞的办法，大概有这么几种：
1.拜干亲，一些地方也叫拜保爷，闯干爷。
如果命局中自带“德贵人”和“月德贵人”，且不空亡，可通过佩戴德、月德符来化解。
如果命里没有，那么可以寻找八字日元是命中月二德之人，来认干娘或者干爹。
到这儿，大家应该明白为什么现实生活中，一些人会认干亲了吧。
就像民间谚语的那样：
孩若逢阎王关，唯遇月可平安。
这都是咱们的先辈根据长期的生活经验、人文风情所总结出来的一套生存避祸的哲学。
2.送替身。
这个办法跟我很早之前所的化解童子命相似。
3.使用“将军箭”化解法。
将军箭，跟阎王关一样，都属于儿关煞的一种，它们两者具有一定的相似性。
具体方法是以桃木制弓箭，择赦日朝北方射箭，破除灾厄。
这里要特别注意，这个方法，必须选在赦日当。
赦日，是中国传统黄历中的特殊吉日，在民俗和传统文化里被认为是上开恩的日子，所以也被称为地合德之日。
在一年当中，有四个赦日。
分别是：
立春后的戊寅日，也被称之为“春赦”。
立夏后的甲午日，也被称之为“夏赦”。
立秋后的戊申日，也被称之为“秋赦”。
立冬后的甲子日，也被称之为“冬赦”。
所谓赦地赦，百无禁忌，这一，是上宽恕凡人过失、赦免灾厄的吉日。
所以在此日行善举，化解因果，可以事半功倍，尤其利于破解儿关煞。
就像谚语的那样：
“男逢赦不用愁，女逢赦百事顺。”
在这一，大家往往会举行放生等活动，以此来消灾解厄，祈福纳祥。
到这儿，我想结合现实中的一些奇葩新闻多几句。
如今我们经常看到好多所谓信佛信道之人，经常聚在一起去举办放生活动，而他们选择的日子，也都是赦日。
不过放生这个概念，如今基本被玩坏了。
大家在网上经常能看到一些人乱放生，什么放生外来物种啊，放生蟑螂啊，放生矿泉水啊之类的。
更有甚者，还有放生鱼豆腐，放生饼干、水果和大米的，真的是让人啼笑皆非，感到非常荒谬。
放生，是好事。
但在放生前，我们一定要明白一个问题：
我们为什么要放生？
常言道：财少多布施，体弱多放生。
佛道所倡导的放生，核心是为了“救赎生命”，即通过放生这个“因”，去影响命运这个“果”。
而现在的放生呢？
在他们眼里，放生就等于施舍，施舍就是布施，布施就是积德行善。
本质上，这些饶放生，是形式大于实质的，是信仰庸俗化、功利化的一种体现。
……
……
在我把如何化解阎王关煞的方法告诉了顾菡后，顾菡这才长舒了口气，彻底的放了心。
我查了下老黄历，得知下周的3号，也就是2009年的4月3号，即农历三月初八这，就是赦日。
我让顾菡带着可乐下周3号再来，到时候我便以射将军箭的方式，帮可乐化解阎王关煞，并顺便给可乐请一道护身符，保他平安。
顾菡非常激动的连声道谢，并从包包里拿出了一个红包直接塞给了我。
红包非常的厚，显然是提前备好的。
当着马采薇的面，我也没有拒绝，要不然就显得自己太虚伪了。
挣钱嘛，不寒碜。
毕竟我就是靠这个吃饭的。
到这儿，也许有人会很好奇：
你把儿关煞的那么可怕，难不成每个孩出生后，都要被这种关煞、那种关煞给束缚一生？
还有，即便儿关煞真的这么邪乎，为什么现实生活中却很少碰到呢？
国外呢？难道就咱们有这东西？
这几个问题问的很好，这里我也正好做个解释，好让大家对民俗，包括择日择吉等，有个基础的认识。
首先。
并不是所有的孩出生都会碰上儿关煞的。
就像我在前面的，儿关煞之所以形成，是因为两个方面的原因。
一是地间自然之气的流转出现问题，导致命理五行的失衡。
二是生存环境的需要以及家族的阴宅风水、六亲的阴德。
也就是，儿关煞的形成，是地运转的时候，自然之气突然出现了异常波动。
这就跟播放音乐的时候，某一段音乐因为种种问题突然出现杂音似的。
而在这段杂音期间出生的孩，才容易命犯儿关煞，因此绝大多数孩根本不需要担心。
至于国外有没有儿关煞？
的确，儿关煞是我们先祖通过观察自然和生活经验，同时融合了命理五行等所总结出来的东西，国外没这个法。
但儿关煞本质上还是人们对未来不确定性所产生的担忧。
要不然，国外也不会有给孩进行祷告、洗礼或者祈福等一系列宗教巫术仪式了。
从这点看，不管东方还是西方，不管国内还是国外，任何一个民族和地区，在面对未知和不可控的命运时，都会有属于自己民族地域特色的应对方式。
况且，我们也没必要事事都得向国外看齐。
我们华夏五千年的悠久文明，所达到的高度和深度，都是其他地方不能比的。
就比如这个观察自然和总结生活所诞生的儿关煞，不正是最直接的体现吗？
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