化婴先化形，形成命定。命定须临凡，临凡道运争。
如是四句真言，道尽了化婴之要。道胎化形成一体，大道赐福谓命。命既成入红尘，仙婴临世道运争。
武道之修，命与阅奥秘，皆始于化婴之境。化婴既成，命运成，虽是成，但于无量量众生而言，化婴之成，千军万马过独木，犹如那凡俗的高考一般，一考定终身，尽管还有逆改命的机会，但那机会之渺茫，与那占绝对多数的无量众生何干？
至于那未得化婴，甚至未入修行门槛的无量量众生，就仅凭数量而言，他们又占据了绝对多数，但他们的声音却微不可闻，甚至于都没有机会发声。
唉！只叹红尘凡俗卑微如蚁！尽管如此，但他们还是在那些高高在上的修士群体不屑一鼓角落里顽强地活着……
话归正题，再化婴。化婴为命运对武修群体的一次初步筛选，筛选的结果即是武修道途大方向的初步选定。大方向既定，便轻易不得更改，即便是更改了，多数也是微调，很难彻底掀翻命运，将道途引到另外的光辉未来。
化婴初成命运定，逆命虽难有生机。若问生机归何处？大道眷顾大能推。
确实，无量量众生错落于于诸，众生的因果纷繁复杂，但众生中的每一位成员都有自己既定的人生轨迹。这些轨迹错乱交杂，却又很有规律，而这规律的背后便是命运，就如同一双看不见的黑手，无形中操控着一黔…
当然，任何力量都有其特定的作用范围，一旦出来其作用范围，再多的力也是无用，就像那无源之水、无本之木，虽形貌唬人，但终究是纸老虎，不可长久。
命运也是一样，其之初源于众生，其终也必将归于众生。显而易见，命阅作用范围是众生，脱离了众生，命运啥也不是。
同时，命运归于大道，属于大道之附庸。而大道贵平衡，为了平衡量劫，缩短众生与大能者的绝对差距，打破腐朽的固化阶级，每一次纪元新生，都有大道显化。
大道显化，福泽万物。但终有气运之辈得大道眷顾，趁势而起，收拢纪元道运，引领新纪元，而后得道，成为新的大能。
对于大道眷鼓幸运儿，其命运可谓沧桑巨变，大道亲批，命运无定，谁敢不从？
故而，命运对其主子大道之所为，自然是百依百顺、有求必应。尽管大道扰乱了既定的命数，属于越权、长臂管辖，但面对大道，命运自己定下的命数，算个屁！
此外，对于大能高修、巅峰之士，祂们早已超脱了命运，不属于众生之范畴。祂们一心所为，不过超脱，甚至于祂们中有些已半步超脱。如此修为，命运确实无力管辖祂们，甚至于命运自身都在一定程度上被祂们任意玩弄。
诚然，修仙问道，修仙为了长生，长处于世而不死，脱离凡俗。问道为何？问道即问心，心之所向如我所愿。
然世界终究是客观的，如何做到我心所想即如我愿？唯力尔！唯有不可思议之力，方可冲破一切阻碍，超脱于世，达至我所想即我所能的境界。
是故，修士之所求者，不过力也！无力如蝼蚁，一度春秋，岁月收割；力如鸟雀，风吹月落，随遇而安；力中如犬马，拼尽全力，所得无几；力大则如权贵，高高在上，或可逍遥；力极则如仙神，超脱红尘外，不在诸中；力无上谓超脱，心无极则道无极，影照诸谓之道……
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