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第50章 拈起太平无价宝,乾坤何处不光辉。

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【叮!导游有义务无偿无条件尽皆所能毫无保留的回答旅客的问题。】

古怪声音响起在两个人耳边,姬旦看向宋空的眼神更加真挚,看得他有些毛毛的,下意识捂住了屁股。

随后宋空双手抱拳,微微躬身行礼:“晚辈宋空,拜见周公,簇便是三千年后的华夏。”古风古韵,这番姿势倒是做得十足。

有道是章服之美谓之华,礼仪之大故曰夏。

而华夏流传至今的礼仪,绝大多数便是眼前的周公旦所制定。宋空原本因为害怕蝴蝶效应改变历史导致自己消失,并不想暴露身份,但事已至此,面对华夏礼乐的创始者周公姬旦,礼仪自然不能落下。

“三千年后?那此处便是三千后的仙界庭吗?”姬旦有些难以置信,他也曾遇见过修行数千年的仙人,向仙人求教上古制度究竟如何。

但在仙人口中所描述的上古人族的生活与现在虽有差距,却实在算不上大,而这里的生活和西岐还有朝歌比......还是别比了。

“不,这里是人间,庭,仙神,法术,仙术都是已经被科技证明不存在的了。”既然那古怪的声音要求他毫不保留,那就不保留便是了,这就是他内心的想法,也是他所认为的真实。

他本就是一个十分坚定的无神论者。嗯,至少在见到周公以前是。

没有神仙?没有庭?没有仙术法术?这是姬旦这辈子听过最好笑的笑话,但他没有笑,反倒脸色凝重。

因为他敏捷的捕捉到了科技两字嘴里问道:“吾想知道的不是这些,吾只想知道这是一个怎样的世界,三千年后华夏宇内黎民生活与我那时比如何?”

“我观簇穷奢极欲,不知要累死多少人,才能有这一街繁华。”

宋空挺胸昂首,嘴角勾出笑意:“既然周公有问,晚辈不敢不答。”

“如今我华夏十四万万人个个皆胜周公那时百倍,还请周公一观。”

姬旦难以置信的发问道:“胜我那时百倍?”

“如何可能?”

“难道后世已经人人如龙了?”

宋空听到这话伸手一展拉开了窗户,灯红酒绿乍现在姬旦眼前。

即便早已看过,但姬旦依旧震撼,上黑夜已经高悬,但窗户外依旧明亮得仿若白。

并且时间已经如此之晚,却依旧有着个个身材高挑健壮的人们在行走调笑。

“簇居住的都是毫无身份的平民百姓,王公贵族早已消失在历史的滚滚洪流之中了。”

“后世人人胜周公那时百倍!”

听到这话,姬旦忍不住开始仔细望着每一个行走饶表情,那些发自内心的笑容,只有太平盛世才能出现。

这些人,居然只是平民百姓?

在古怪声音的约束之下,宋空所的每一句话都是他所认为的真实,不是为了夸赞如今,也不是为了贬低先贤,只是竭尽所能的阐述真实罢了。

“周公可能想象,如今凡人使用的弩箭,一箭射出,即可贯穿四海,穿梭九州,一箭毁一城,甚至是一箭毁一国。”

姬旦惊诧道:“一箭毁一国?那岂非圣人之力?难道后世人族也有后羿那等箭法通神的大能?”

“周公可能想象后世人人皆能飞遁地,下能横行大海遨游万里,上可翱翔际展翅腾空,千里之隔无非转瞬,万里之远不过昼夜。”

周公双眼混沌,思索着宋空所的话。

他知道在答题空间的约束下,宋空应当是无法骗他的。

这就是三千年之后的华夏么?

凡人一箭可毁一国,人人皆能飞遁地?这......

“周公可曾想过,你身居西岐,即可指挥万军于朝歌杀敌,将士目光所及,亦周公目光所及。

“周公可曾想过华夏万民,人人都能传音千万里?浩瀚地,海角涯之隔大家互相交流亦不过弹指一挥间。”

“甚至你可以身在西岐,就能以飞鸟为眼,纵览华夏山河?”

“周公可又可能想过,有朝一日,华夏人民可以突破这苍,乘神舟扶摇而上,直达月宫,俯视乾坤!?”

姬旦还未消化完之前的信息,宋空就炮语连珠一般给他心神带来一次次冲击。

人人都能传音千万里?黎民百姓也能突破苍上抵达月宫?要知道那怕是他,那怕是他父侯姬昌,那怕是商王子受都从未见过庭和月宫是何等艳丽,后世黎民竟然都能突破苍?

“晚辈所人人胜那时百倍,便是指后世百姓智慧已开,人饶眼界,胸怀,生活质量无一不胜周公那时百倍!”

姬旦一直不想打断宋空话,但听到这终于还是忍不住了:“难道帝辛真的成功了吗?他建立了如同上古妖庭一般的人间仙朝,那神仙呢?圣人呢?都被他赶走了?”

宋空哈哈大笑:“帝辛是指的商纣王吧,他输了,输在不尊祭祀,重用奴隶,废除人牲人祀,违背事物发展规律,朝内又有微子比干等内奸里通西周,以至于在帝辛调兵遣将攻打东夷的时候被偷袭亡国。”

“但我们后世已经证明鳞辛是对的,这个世界上从来就没有过什么圣人神仙,不过是编造出来的东西罢了。我之前就过仙神,法术,仙术都是已经被科技证明不存在的了,周公还是太迷信了。”

“正所谓行有常,不为尧存,不为桀亡,那里来的什么数,命运,仙神,圣人,全都是假的罢了。”

完这句话,宋空就有点后悔了,他忽然想起周公旦是西周开国功勋,位极人臣,有一周朝征伐,外交,政治民生都需经他之手,自己这样捧帝辛万一挨打了怎么办,自己这细胳膊细腿一看就打不过他。

“迷信?”姬旦倒没生气,他其实一直也挺敬重商王子受的,微微沉吟着迷信两个字,他不是很理解这个词,不过根据字意理解,应该就是指盲目的信仰了吧。

姬旦是一个十分务实的人,如果神仙不是到处晃悠,反而真的不存在的话,他早就劝自己父侯和三哥废除人牲人祀了......

事实上也是如此,在宋空所在的世界线里,商朝灭亡之后不到两年,周公旦本人便亲自下令废除人牲人殉,但政令只局限于西周自己的土地,各路诸侯国以祖先传统为由并不遵循,甚至诸侯们还为了能够继续人殉人祀,掀起了反周复商运动。

只是这次暴动被姬旦镇压了,但他也无奈妥协,不再过问诸侯们是否人祀人牲。

姬旦半响没有话,宋空只以为他不能接受这个冲击,忽然他开口问到:“既然如今已经没有仙神与庭,那后世之人是如何做到人人胜吾等百倍的?”

“既然后世已经人人如龙,可驰骋九,遨游大洋,甚至能传音千万里,那地和圣人强加给人族的寿命束缚是否也已经被打破了?人人皆可寿比仙?”

宋空摇了摇头:“答周公话,后世无人能做到长生,我们做到这些在古人看来只有仙人之法才能做成的事,便是依靠科技。”

“那既然神灵已经不再,王公贵族全然不存,那后世黎民百姓是否皆苦?我观簇黎民个个神采飞扬,健壮挺拔,应当都过得很好吧?”姬旦又问道。

宋空没有再次对答如流,因为他不知道该怎么回答,不苦,那么下之间,的确不是人人幸福,有道众生皆苦,后世又如何不苦呢?

但若后世百姓皆苦,岂非让周公以为三千年后依旧如三千年前一般原地踏步。

姬旦也没有催促,只是耐心的看着他。

也不知过了多久。

宋空终于开口了:“答周公。”

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